止于至善

“大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。”(《礼记•大学》)

止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。宋代朱熹在《大学章句》中解释说:“止者,必至于是而不牵之意;至善,则事理当然之极也。言明明德、亲民,皆当至于至善之地而不迁。”其意为:修身育人,都必须达到完美的境界而毫不动摇。也就是说止于至善,一方面要求内求圣人之德,在此基础上,经过修身阶段,开出齐家、治国、平天下的外王之境。这样,以修身为核心,内圣是修身的内容,外王为修身的功用,由己及人,由近而远,由内而外,由道德事功,实现人生的价值。

事实上,止于至善,是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。止于至善,上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华。

从凤翔集团成长的历程来看,“善”字贯穿始终,一是企业创始人勤俭节约,吃亏奉献,形成了企业尚质朴、不奢华;重实干,不浮夸的工作风格;二是企业创始人慈悲喜舍,乐善好施,长期坚持做慈善,捐资兴学,形成了讲良心、重然诺的企业风格;三是企业创始人笃信佛教,善因好缘,捐建寺庙,坚信信佛定有福报;四企业由建筑施工企业转型而来,擅长建筑施工,继而转入地产开发、旅游及环保产业,而所有这些都是基于改善人居环境,提高众生的生活品质。

基于上述四点的认知,我们把“人为善,福虽未至祸已远离”作为原点,以“善筑人居 福报众生”作为企业发展理念,把善文化作为企业文化的内核,以致力于改善人居环境,做生态环保产业先行者为企业使命,坚守凤翔人为人“善良、慈善、好德”的信念,做事“应诺、慎重、擅长、修治的原则,知善致善,上善若水,实现员工、企业、合作伙伴“长寿、富贵、康宁、好德、善终”的人生和事业福报。